O. Jean-Baptiste Chautard OCist. - Życie wewnętrzne duszą apostolstwa

Jeżeli przełom XIX i XX wieku był świadkiem poważnego kryzysu życia wewnętrznego, ujawniającego się herezją aktywizmu, cóż powiemy o czasach obecnych? Powszechnie panujący horyzontalizm, próbujący ograniczyć misję Kościoła do działalności charytatywnej i popierania masońskiego zbratania wszystkich ludzi, sprawia, że wołanie o nowe pokolenie apostołów, ludzi prawdziwie wewnętrznych, którzy - co dałby Bóg - podźwigną świat ku Niemu, stało się tak bardzo aktualne.

Oto niezwykły podręcznik ascetyki. Napisany z myślą o duszach apostolskich, winien stać się lekturą i przedmiotem poważnej refleksji każdego katolika pragnącego żyć pełniejszym życiem duchowym.

Autor, o. Jean-Baptiste Chautard, francuski cysters, pragnie skłonić czytelnika do zasadniczego rachunku sumienia. Jakie jest moje życie z Bogiem? Czy moja działalność jest zgodna z wolą Bożą? Jak wypełniam niezbywalne praktyki życia wewnętrznego: poranne rozmyślanie, szczegółowy rachunek sumienia, straż serca? - oto pytania, które musimy sobie stawiać co dzień, by nie stracić z oczu istotnego celu naszej ziemskiej wędrówki.

O. Chautard czerpie obficie ze skarbca ascetycznej literatury chrześcijańskiej. Przemawiają do nas święci dwudziestu wieków Kościoła, zachęcając do poważnego zajęcia się swą nieśmiertelną duszą, która jest przecież najcenniejszym skarbem. Dopiero z tej istoty pracy mogą zrodzić się błogosławione owoce wszelkich dzieł.

Spis treści:

Wstęp

Część I. Bóg żąda dzieł chrześcijańskich i życia wewnętrznego
1. Dzieła, a więc i gorliwość, leżą w zamiarach Boga
2. Bóg chce, by Jezus był Życiem dzieł chrześcijańskich
3. Co to jest życie wewnętrzne
4. Jak bardzo zapoznane jest to życie wewnętrzne
5. Odpowiedź na pierwszy zarzut
6. Odpowiedź na zarzut: życie wewnętrzne jest egoistyczne
7. Zarzuty oparte na doniosłości dzieła zbawienia dusz

Część II. Łączność życia czynnego z życiem wewnętrznym
1. Wyższość życia wewnętrznego nad czynnym
2. Dzieła winny być wynikiem życia wewnętrznego
3. Podstawa, cel i środki każdego dzieła powinny był przeniknięte życiem wewnętrznym.
4. Życie wewnętrzne i życie czynne wzajemnie się wywołują
5. Doskonałość tego zjednoczenia

Część III. Życie zewnętrzne niebezpieczne bez życia wewnętrznego 
1. Czyny zewnętrzne bez życia wewnętrznego niebezpieczne dla zbawienia
2. O tym, który działalności zewnętrznej nie łączy z życiem wewnętrznym
3. Życie wewnętrzne jako podstawa świętości

Część IV. Płodność dzieł jako skutek życia wewnętrznego
1. Życie wewnętrzne jest dla dzieł warunkiem ich płodności

Część V. Kilka zasad i rad co do życia wewnętrznego
1. Parę wskazówek dla ludzi czynu
2. Rozmyślanie, czynnik niezbędny życia wewnętrznego
3. Życie liturgiczne jako źródło życia wewnętrznego
4. Straż serca jako klucz wszelkiego życia wewnętrznego
5. Potrzeba gorącego nabożeństwa do Niepokalanej

Epilog