Kryzys i odrodzenie. Tradycyjna liturgia łacińska a odnowa Kościoła - Peter Kwasniewski

Książka oparta na faktach i doświadczeniu

Dzieło zostało skomponowane w oparciu o potwierdzone fakty oraz niebywałe doświadczenie autora, co zapewnia podejście do tematu w sposób rzeczowy, konkretny i konstruktywny. Czytelnik już na początku zostaje zapoznany z problemem odejścia od fundamentalnych założeń, które utrzymywały się w liturgii przez wieki i zastąpieniem ich praktykami spłycającymi sens, znaczenie i doniosłość Mszy Świętej.
Dzieło to związane jest z podstawowymi założeniami i zagadnieniami wpisanymi w liturgię. Mowa w nim w głównej mierze o wiecznej i wyjątkowej wartości i przesłaniu Mszy łacińskiej tradycyjnej (znana jest również jako Msza w Nadzwyczajnej Formie Rytu Rzymskiego, Msza według usus antiquior lub Msza trydencka), której spektakularnego powrotu aktualnie doświadczamy, przede wszystkim w świecie anglojęzycznym.
W książce podejmowane są także zagadnienia przywołujące na myśl hasło „reformy, reformy”. Obecnie, bardziej niż kiedykolwiek wcześniej potrzebna jest teologiczna i filozoficzna refleksja nad odnową Mszy trydenckiej oraz, jak starsza wersja może nie tylko wzbogacić nowszą, jak również ukazać pewnej jej słabości, które wymagają naprawy. Apologia i krytyką, którą autor przedstawił w swojej książce stanowią jego pewien wkład w „nowy ruch liturgiczny”, którego narodzenie zapoczątkował Ojciec Święty Benedykt XVI inspirując jednocześnie wiernych do wielkiej odnowy Kościoła.
Wagę tego niemal globalnego kryzysu liturgii można sformułować jednym wersem z Biblii:
opuścili Go i odwrócili twarz od przybytku Pańskiego, a tyłem do niego się obrócili  (2 Krn 29,6).
Jak należy rozumieć te słowa? Otóż w praktykowaniu liturgii doszło do pewnego tragicznego przesunięcia akcentów: nasz wcielony Bóg – w Najświętszym Sakramencie Eucharystii, a także w znaku krzyża na ołtarzu – został zepchnięty na dalszy plan, sprowadzony, jeśli można to tak ująć na margines, Jego miejsce zastąpiło zgromadzenie, zbierające się w zamkniętym kręgu obok kapłana.
Te antropocentryczne liturgie kolejny raz uwierzytelniły starożytną mądrość:

"Pokaż mi jak sprawujesz liturgię, a powiem ci, w co wierzysz".

Spis treści

Aby Tradycja liturgiczna mogła wracać z banicji
(Athanasius Schneider)
Przedmowa do polskiego Czytelnika
(Paweł Milcarek)
Słowo wstępne
(Jonathan Robinson COr)
Przedmowa
Podziękowania
    Rozdział 1. Sedno problemu: charakter uroczysty
I
    Lęk przed rytuałem
    Muzyka i naczynia godne Domu Bożego
II
    Niezobowiązująca duchowość
    Jeśli nie staniecie się jak dzieci
    Słowotok zamiast Słowa-które-stało-się-Ciałem
   Rozdział 2. Słowo Boga i słowotok człowieka
    Słowo kontra słowotok
    Gęstość języka
    Absorbujący kult
    „Prawo malejących powrotów"
    Pismo Święte: ilość czy jakość?
    Reforma, która zawiodła sobór
    Rozdział 3. Symbolika ciszy i pustki
    Communicatio in sacris
    Jedno słowo w dwóch Księgach
    Sanktuarium duszy
    „Szmer łagodnego powiewu"
    Rozdział 4. Kontemplacja niezmiennej prawdy
    Pojęcia jasne i wyraźne
    Wyznając wiarę
    Rozpoznając Boga jako Boga
    Dla Boga czy dla ludzi?
    Rozdział 5. Liturgia kształtuje w nas Chrystusa
    Niewolnicy Babilonu
    Pokora w obliczu Tajemnicy
    Rozdział 6. Potomek Ariusza w Świętym Swiętych
    Rozdział 7. Pięc ran i Kościół przyszłości
    Obwarowany okrąg
    Pyszna postawa
    Masowa mowa
    Płynne prezbiterium
    Tradycja to nasza jedyna przyszłość
    Rozdział 8. Teatralność i dezorientacja
    Ofiary jezyków narodowych
    Posiłki i Misteria
    Rozdział 9. Utracone bogactwo sanktorału
    Utrata czytań pasujących do liturgii
    Wycofywanie „archaicznych" świętych
    Zachować, poznawać i trwać na modlitwie
    Rozdział 10. Utrata łask: Msze prywatne a koncelebra
    Codzienna ofiara
    Kolosalna róznica
    Problem koncelebry
    Co na to papieże?
    Strumień Ofiary
    Rozdział 11. Reforma liturgiczna a ekumenizm
    Rozdział 12. Łacina - idealny język liturgiczny Zachodu
    Rozdział 13. Edukacja katolicka a liturgia
    Mistrz w szkole liturgii
    Nauczyciel życia duchowego
    Wierność przeszłosci to warunek
    owocnej teraźniejszości
    Znaczenie „reformy" w Kościele
    Rozdział 14. Potrójna amnezja: Liturgia,
    nauczanie społeczne i św. Tomasz
    Domeny samozniszczenia
    Głębokie i liczne powiązania
    Procesje Bożego Ciała
    Chrzescijański ekosystem
    Summorum Pontificum. Siedem lat później:
    gdzie jesteśmy, a gdzie powinniśmy być
    Bibliografia